ی بنده خدا پاسخ در تاريخ خرداد ۱۲م, ۱۳۹۳ ۱۴:۱۰:

سلام.
لطفا بیشتر توضیح میدید؟

[پاسخ]

mehdi پاسخ در تاريخ خرداد ۱۲م, ۱۳۹۳ ۱۵:۰۳:

سخن رئیس جمهور مبتنی بر مفروضاتی است که باید در آنها تدقیق صورت بپذیرد:
ایشان به ارتباط امر اخلاقی با فلسفه ی سیاسی می پردازند و حکم می دهند که « نمی‌توان با زور و شلاق مردم را به بهشت برد». اولین دلالت این نظریه این است که از نظر ایشان رعایت حجاب امری اخلاقی است و عدم رعایت آن امری غیراخلاقی است که عقوبت اخروی و جهنم را در پی دارد؛ ولی حکومت وظیفه ای درقبال الزام به رعایت اخلاق در جامعه ندارد و به تبع آن وظیفه ای در قبال جهنم رفتن مردم ندارد. آیا حکومت وظیفه ندارد که از فضیلت های اخلاقی مورد توافق عموم مردم حمایت کند و از نقض آن جلوگیری کند؟ پاسخ رئیس جمهور منفی است.
رئیس محترم جمهور در این اظهارات در واقع به غیراخلاقی بودن و گناه بودن بی حجابی حکم کرده اند. سوال اینجاست که آیا این تلقی، یک تلقی و باور عمومی است؟ از ادبیات دینی رئیس جمهور استنباط می شود که ایشان «اتفاق نظر عموم مردم» درخصوص غیراخلاقی بودن بی حجابی را قبول دارند. حالا نوبت به این می رسد که درباره ی وظیفه ی حکومت در قبال یک تلقی عمومی و وفاق و اتفاق نظر درباره ی یک پدیده غیراخلاقی حرف بزنیم؛
سوال اینجاست که اگر نقض یک امر اخلاقی مجازات نداشته باشد، آیا یکپارچگی و همبستگی اجتماعی مبتنی بر آن ساختار ارزشی دچار فروپاشی نمی شود؟ آیا همانگونه که وجود یک حکومت شناخته شده و معین برای یک جامعه ضروری است، وجود یک ساختار اخلاقی و ارزشی شناخته شده(معروف) برای جامعه ضرورت ندارد؟ همانطور که جلوگیری از فروپاشی دولت وظیفه ی حکومتهاست، حمایت از ساختار ارزشی و اخلاقی هم وظیفه ی دولت هاست. سلامت جامعه بیش از آنکه به سلامت سازمان های اداری اش وابسته باشد به سلامت و یکپارچگی ساختار ارزشی و اخلاقی اش پایبند است.
ممکن است کسی بگوید ریاست محترم جمهور اعتقادی به اخلاقی بودن حجاب و غیراخلاقی و گناه بودن بدحجابی ندارند؛ اگر چنین است پس چرا رعایت امر اخلاقی را به بهشت رفتن گره زده اند و آن دو را لازم و ملزوم دانسته اند؟
و اگر از نظر ایشان جامعه ی ایرانی با پراکندگی عقیده و باور اخلاقی مواجه است و توافقی درباره ی غیراخلاقی بودن بی حجابی ندارد، ایشان اساساً با این عقیده حق نداشته جایگاه مجری قانون رابرعهده بگیرد؛ چرا که قانون به صراحت بی حجابی را جرم و جریحه دار کننده ی عفت عمومی دانسته و از مجری قانون خواسته که ضامن اجرای آن باشد و طفره رفتن از اجرا یا عدم عقیده به قانون با قسم ریاست جمهور به قانون اساسی و جایگاه ریاست جمهور در تناقض است.

[پاسخ]

بنده ی خدا پاسخ در تاريخ خرداد ۳۰م, ۱۳۹۳ ۰۶:۵۷:

به نام خدا

ان حزب الله هم الغالبون (قطعا حزب خدا پیروز است)
پیامبر زمان پیامبری هم پیامبربود هم حاکم جامعه تا به
بعضی ادما ی زبون نفهم یا جاهل یا کاهلی که هیچ وقت تلاش نمی کنن برای حداقل اعتقادخودشون تحقیق کنن
بفهمونه که امت من دین هیچ وقت ازسیاست جدانیست حالا این فرد می خوادجمهور باشه ..ادم عادی باشه ..یاهرکسی دیگه ایی مث من وشما وهمچنین فرمودنند من وعلی پدران این امتیم …

[پاسخ]

ارزو12 پاسخ در تاريخ خرداد ۱۳م, ۱۳۹۳ ۰۸:۳۱:

بنظر من دین ما دین منطق ودلیله وزور واجبارجایی نداره ودرسته انجام تکالیف بر عهده هر فرده واگه بخایم اجبار کنیم چه فرقی با اروپای قرون وسطا هست؟ازطرف دیگه ما در یک جامعه اسلامی هستیم وبخاطر این انقلاب کردیم وباید حاکم جامعه تا حدی دخالت کنه وگرنه میشه هرج و مرج وبی بندوباری مثه جامعه غرب..یاعلی

[پاسخ]

علی پاسخ در تاريخ بهمن ۲۴م, ۱۳۹۳ ۱۹:۴۴:

دوست بسیار محترم ، میشه بفرمایید بعد از دوران ریاست جمهوری آقای خامنه ای تا کنون ، کدوم یکی از روسای جمهور سر سالم و حرف نشنیده از دست شما ها داشتند ، موسوی که ….. ، رفسنجانی که ….. ، خاتمی که اصل فتنه است ، احمدی نژاد که …… ، الان هم روحانی که به قول شماها نشسته و داره برای رهبری و خبرگان و …… نقشه میکشه و عامل مستقیم سیا و ام آی ۶ شده ، آقا یه کم اگه ولایی هستید به سخنرانی های آقا گوش کنید که از آقای روحانی تعریف کردند ، از مذاکرات و تیم مذاکره کننده حمایت کردند ، امیدوارم جوابتون این نباشه که دارند آقا بهشون فرصت میدند ، خدایا ما تا کی میخایم تو این مملکت هر کسی را براحتی جاسوس و عامل استکبار و …. بدونیم ، خدایا ……..

[پاسخ]